Die Tagundnachtgleiche

Zwischen dem 22. und 23. September geht die Sonne genau im Osten auf und genau im Gegenteil, im Westen, unter. Der Tag dauert genauso lange wie die Nacht, der Sommer weicht dem Herbst. Dieser Moment hat schon immer die Menschheit fasziniert und fasziniert, die Veranstaltungen und Partys mit diesem Datum zusammenfallen ließ. Die orientalischen Völker, insbesondere die Japaner, die eher zur Meditation neigen, zur Beobachtung der Naturerscheinungen, lassen einen ihrer Nationalfeiertage mit diesem Datum zusammenfallen, das zu den 24 Übergangsmomenten gehört, die in der japanischen Tradition vorgesehen sind, wobei der September (shuubun) der Herbst-Tagundnachtgleiche entspricht. Es ist sehr interessant, wenn man bedenkt, dass die Herbst-Tagundnachtgleiche einer der 24 Momente des Übergangs im Laufe des Jahres ist, zwei Momente des Übergangs für jeden Monat. Was lässt uns das denken, für mich deutet es auf die Idee der Zeit hin, dass das Leben kein flaches Ding ist, das auf einem geraden und eintönigen Weg verläuft und nur mit wenigen Stationen abläuft, nur denen der Toilette und des Essens. Zweimal im Monat, alle 15 Tage, ist es etwas anderes, in der japanischen Tradition gibt es eine Pause, um einen Moment zu feiern, der dann mit dem Klima, der Natur, den atmosphärischen Phänomenen zusammenfällt, um zu zeigen, wie wir mit der Natur verbunden sind, wie der Mensch Teil der Natur ist Und uns daran erinnern, dass er unsere Mutter, Krankenschwester, Lehrerin ist.

In der Tat stellt uns dieses Ereignis, die Tagundnachtgleiche im Herbst, vor die Zyklen des Lebens, nach dem Sommer, dem Sommer, der den Höhepunkt der Vitalität, des Lichts mit einem Maximum an Photosynthese, der Wärme mit der maximalen Zirkulation von Wasser und linfa erreicht hat, weicht Momenten der Ausarbeitung und Reife, Momenten der Reifung und der Ernte.

Machen wir uns bereit, diese Momente der Ruhe zu erleben, bereiten wir uns auf eine weitere wichtige Zeit für unsere Pflanzen vor, bereiten wir sie auf den Winter vor.

F.Q.